Luku 1. Jumalan Pelwosta ja siitä Yhteisestä Jumalan Palwelluxesta. §. 1. Jokainen Sotawäen Säädysä, Ylimmäi- sestä Alimmaiseen asti, pitä ahkeroitzeman yhdestä totisesta Jumalan tundemisesta ja pal- welimisesta, jota paitzi ei mingän kaldaista pysywäistä onnee ja siunausta taideta saataa: Se tuotta ja tygöjakaa Sota-Miehellen ne voimallisimmat ylöskehoituxet rehellisesti täyt- tämään hänen welwollisuxiansa, Kehoittaa ja yläspitää hänesä, sen urhollisuuden ja seisowaisuuden, kuin Kuningalla ja Isän- maalla on oikeus että häneldä odottaa, wal- mistaa sen lujamman yhdistys-nijen1), hänen ja hänen kansa-asujameinsa2) wälillä, ja johdat- ta wakailla askeleilla woittoin ja kunnian nautindoon. §. 2. Ei pidä sentähden Waldakunnan Sota- joukkoon ketäkän otettaman ja sen seasa sallittaman, joka jumalatoin on. Joka aiko- muxesta, sanoilla eli kirjoituxilla, laitta ja pilka Jumalata, Hänen Pyhää Sanans ja Sakramentejä; olkon hengens rikkonut3). Jos se tapahtu ajattelemattomasti ja pikaisudesta, ja hän katu; wetäkön sakkoa Kolme neljättä kymmendä Riikin daaleria kuusi toistakym- mendä Skillingiä, ja rukoilkan rikoxens jul- kisesti Seurakunnasa andexi. Jos hän sitä teke toisen erän; tehkön kahdenkertaisen sa- kon. Jos joku teke pilamista Jumalan pal- welluksen, Jumalan Sanan ja Sakramentein kansa, maltamattomasta mielestä; wetäkön sakkoa kuusitoistakymmendä Riikin daaleria kaxi neljättäkymmendä Skillingiä. Joka ei woi sakkoa maxaa; kärsikön ruumillans Ran- gaistus Kaaren jälken Yhteisesä Laisa4). §. 3. Kuinga ja millä tavalla, Sodasa eli Rauhan tilasa, Jumalan palwelus ja Ru- kouxet Sotawäesä pidettämän ja toimitetta- man pitä, on Palwelluxen-tekemisen-Regle- menteisä säätty. §. 4. Jumalan palwelluxesa ja Rukouxisa pi- tä kaikki läsnä oleman. Se kuin Reglemen- tin jälken pitä siinä itzensä sisällen löydyttä- mään5), mutta estetöinä pojesjääpi ran- gaistakoon ilman Laillista tutkindota6). §. 5. Jos Pappi ilman laillista estettä lai- minlyö että toimitta Jumalan palwellusta, elikä että, jälkeen saadun kutsumuxen7), it- sensä sairasten ja fangein tykönä sisällen löy- dyttä; sakkoa wetäkön ensimmäisen ja toisen kerran Kuuden kuukauden palkkansa, ja kol- mannen kerran olkoon wirkansa paitsi. Jos Hän laiminlyö Rukouxet; tehköön sakkoa niin paljon kuin wastaa yhden kuukauden palkka wastan ja tygönlangetkoon nämät sakkoot Sotamiesten-huonellen. §. 6. Jos joku puhke ulos waloihin ja ki- rouxiin Jumalan palwelluxen eli Rukousten alla: tehkön sakkoa Kolmetoistakymmendä Riikin daaleria Kuusitoistakymmendä skillin- giä. Se kuin siihen tule juowuxisa, eli teke sorina ja pahennusta; wetäkön sakkoa kum- mastakin rikoxesta kahdeksan Riikin daaleria Kuusitoistakymmentä Skillingiä. Jos ei sak- koja ole että tygönkäydä; rangaistakon wi- kapää wastaan wastawaisella fangiudella we- dellä ja leiwällä. Kaikisa näisä tapauxisa pitä hänen myös alekäymän julkisen Kirko- rangaistuxen. Mutta se kuin Jumalan pal- welluxen ja Rukousten alla on juowuxisa, ja ei muuta rikosta ynnä tee; rangaistakoon ainoastans ilman Laillista tutkindota. Jos Pappi on juowuxisa, koska Saarna eli Ru- kouxet häneldä pidetän, elikkä hän muutoin Pappilisia toimituxians täyttä; olkoon wir- kansa paitsi. §. 7. Sitten kuin merkki Jumalan palwel- luxeen annettu on, pitää, siihen asti kuin se päätetty on, kaikki kaupanteko ja kestit Lei- rin sisällä eli Laiwan päällä seisahtaman. Joka tätä wastan rikko; wetäköön sakkoa Kolme Rijkin daaleria kuusitoistakymmendä skillingiä, puolen edesandajalle ja puolen Sotamiestenhuonellen. Jos hän on Sota- wäestä; raggaistakoon (!) ilman Laillista tut- kindota. §. 8. Ne Rustholleisa ja Ruoduisa kotona ole- waiset eli Maakundiin pidemmäxi ajaxi per- mitteratut Sota-miehet pitä sen Seurakun- nan Papeilda, kusa itsekukin oleskele, an- daman itseänsä Christin opin-tundemisesa neu- woo ja johdatta: Ja pitäwät Kaikki siitä Sisällen jaetusta Sotawäestä, jotka tulewat commenderatuxi Sotaan, Kokouxiin, Garni- soneihin eli Työn-tekohon, niin myös per- mitteratut Wärwätystä Armejasta, koska he Ryg- menteihin takaisin tulewat, oleman edeskat- sotut8) Kirkkoherrain todistuksella heidän taido- stansa ja menestyxestänsä siinä, niin myös Kirkosa ja Herran-Ehtollisella käymisestänsä, Sota-Pappeillen ylösnäytettäwäxi. Mutta Sodasa ja Garnisoneisa niinkuin myös Ko- kouxisa, owat Sota Papit welkapäät9) että ahkeran surun10) pitämään Sotamiesten opetta- misesta ja johdattamisesta heidän Autuudensa- opisa. §. 9. Amiralitetin ja Sota-Pappein kutsumi- sen ja Wirkaan asettamisen kansa, niinkuin myöskin Amiraliteetin- ja Sota-Consistoriu- min kansa, menetetän niinkuin niistä tätä ennen on säädetty ja muinen tawallinen ollut, eli tästedes asetta taidetan: Ja pitää näiden Consistoriumein, itse kungin puole- stansa, niin myös Papin, sinä Rygmentisä josa hän palwelee, welwollisuus oleman, että pitää tarkan ja yxiwakaisen waa- rin ja perään katsannon sen ylitze, että, ei wähemmin kaikisa näisä edellä mainituisa asianhaaroisa niin hywin kuin kaikisa muisa toimituxisa, kuin Jumalan palwellusta jolla- kin tawalla liikutta11), ja muutoin yhden so- weljaan ja rehellisen Kirkko-toimen12) kansa yhteen sopiwa on, kaikki mahdollinen sää- dyllisyys13) mahdaisi tulla waarin otetuxi, ja nautitkoon senkaldaisesa päälle tarkoituxesa Asianomaisten awullisuuden, koska sitä waa- ditaan, että hywät awut ja Jumalan-pelko Sotawäesa mahtawat kaswa ja enätyxi tul- la, mutta Pahennus ja Jumalattomus sitä wastan pois estetyxi ja tukahutetuxi. §. 10. Jos Pappi matkaan saatta pahennuxen hänen omain sopimattomain ja kelwottomain käytöstensä kautta; ilmoittakoon Käskynhal- dia sitä asianomaisesa Consistoriumisa, jon- ga tulee sen kanssa lawiammalda laillisesti menettää14).